凉山州泸沽湖旅游景区

泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处。纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。湖泊略呈北西一东南走向，南北长9.5公里，东西宽5.2公里，湖岸线长约44公里，湖泊面积50.1平方公里。景区四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期，森林资源丰富，山清水秀，空气清新，景色迷人。泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”，也被人们誉为“蓬莱仙境”。

门票参考：70元

所在地/隶属：四川省凉山彝族自治州盐源县

开放时间：08:00~18:00

适宜季节：3月~5月，9月~11月

建议游玩时间：1~2天

旅游景区级别：4A

国家级水利风景区：国家级（2006年第六批）

基本介绍

泸沽湖风景区，以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化，形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。身临其境，水天一色，水平如镜，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴，几分宁静，是一个远离嚣市、未被污染的处女湖，有高原明珠的美誉。

现泸沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等7种民族，约1.3万人，其中摩梭人约6000人（四川泸沽湖沿岸摩梭人5000余人）。泸沽湖风景区以其典型的高原湖泊自然风光和独特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景观与人文景观，四川省于1993年将泸沽湖列为省级风景名胜区。身临其境，水天一色，水平如镜，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐漂浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴，几分宁静，是一个远离嚣市、未被污染的处女湖，有高原明珠的美誉。每逢晴天，蓝天白云，倒映湖中，水天一色，景象奇丽。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。这里古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情，充满了神秘的色彩。

古今中外很多文人墨客，因泸沽湖的奇特无比而留下了许多佳诗佳句。明代诗人胡墩赋诗赞泸沽湖云：“泸湖秋水间，隐隐浸芙蓉。并峙波间鼎，连排海上峰。倒涵天一游，横锁树千里。应识仙源近，乘槎访赤松。”清代川南诗人曹永贤，盛赞泸沽湖如蓬莱仙境，并赋诗云：“祖龙求神仙，三山渺何处。不知汉武皇，开凿南来路。灵鳌鼎足蹲，飘渺凝飞渡。莫载欲人俱，恐为风引去。”本世纪初，美国探险队队长洛克先生也发出由衷的赞叹：“英吉利之甘巴兰湖也没有这样的美丽，笼罩在这里的是安静平和的奇妙，小岛像船只一样浮在平静的湖上，一切静穆的，真是一个适合神仙居住的地方。”

景点景观

泸沽湖摩梭民俗博物馆

摩梭民俗博物馆有摩梭女儿国风格的花楼、祖母屋、经堂、文物馆、图片资料、世界非物质文化遗产为主题的大小型展馆，拥有深受千千万万游客喜爱的“走婚爬花楼”民俗表演。馆内参观场所温馨、舒适，活动场地宽敞、透亮，展馆设施卫生、安全，是一所集绿化、体验、民俗化、教育化于一体的博物馆。

洛洼码头

码头的所属地洛洼半岛是一个非常重要的分界线，半岛的这边是著名的草海，半岛的那边是亮海（所谓亮海就是没有看到草的水面都叫亮海）。洛洼码头也是看夕阳西下，日出东方的地点。

小草海

小草海位于后龙山下，摩梭阿洼部落村寨间的湿地，约1000亩，是平坝区水鸟的栖宿地。

花楼恋歌

“花楼恋歌”演出通过纪实性、原真性的表现手法，让观众对摩梭人的独特神秘文化遗存、奇风异俗有一个直观真切的了解。演员均为泸沽湖畔的原住摩梭人，采自摩梭人日常生活中使用的服装、农具、乐器作为演出道具。演出剧场为一个放大了的祖母屋，让观众置身一个真实的祖母屋，表演区和观众席融合。中心表演区周围围绕剧场做出两组花楼，充分体现摩梭建筑的特点以及摩梭人的浪漫色彩。

博凹岛

博凹岛又叫王妃岛，是末代左所土司修建的一座豪华别宫，专门为安置末代王妃肖淑明所用。王妃肖淑明远嫁到泸沽湖的时候只有16岁，这位年轻的王妃在这孤岛上消磨了自己的青春年华。

泸源崖

泸源崖是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削，景观独特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇与和谐，定会涌起许多关于天地人和的感怀。泸沽湖总容积在19.53亿立方米，超过云南滇池。湖水补给除雨量和四川泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。

里务比寺

里务比寺属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代初因众所周知的原因，作为封建迷信的产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，于1999年12月竣工。

寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，不家在落水村藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。

达祖湖湾

达祖湖湾坐落在女神山下，怀抱安娜俄岛，湖湾中还有一个完整而纯粹的纳西村。纳西族历史悠久，纳西文化博大深厚，进纳西村体验纳西风情，在唱罢“泸沽湖情歌”之后再唱“纳西姑娘花花色”，感受又不同。

交通指南

内部交通

包车：

泸沽湖游玩包车是比较方便的方式之一，如果是一个人旅行，可以向客栈老板打听一下，一般他们能帮你找到一起包车的人。依据车型、季节、旅游线路的不同，包车的价格也不同，价格一般在400-600元/天/车左右。

自行车：

如果时间充裕，租辆自行车或电动车骑行游泸沽湖，也是不错的选择。但环湖游也比较辛苦，需要一定的体力。泸沽湖景区内好些地方都可以租到自行车，如游客接待中心（进收费站后前行200米），泸沽湖镇（停车场内），木垮管理处（亮海旁），五支洛管理处（草海旁）等地。另外，泸沽湖有些客栈、商铺也可以提供租车服务。

当地特色交通：

泸沽湖景区内可坐猪槽船游湖，也可以骑马，船和马由当地的摩梭村寨集体所有，统一经营，统一价格，所有收入均由摩梭村集体分配，价格视距离远近费用在30-200元/人不等。如要乘船从四川泸沽湖前往云南泸沽湖船费为80元/人，从云南泸沽湖乘船到四川泸沽湖船费为120元/人。泸沽湖的码头很多，基本上各个靠湖的村落都有码头，也都可以坐船到附近景点游玩。

外部交通

一般进入泸沽湖的方式有两种，分别是西昌至泸沽湖（258km）和丽江至泸沽湖（230km），泸沽湖境内主要有宁蒗泸沽湖客运站和泸沽湖客运站两个客运站。

1、丽江到泸沽湖：

丽江已经开通直达泸沽湖的班车，约往返140元/人，但车次较少，每天早上9:30左右发车，终点是到洛水村。直接坐车到泸沽湖的，建议提前一天到客运站咨询、买票。

2、西昌到沪沽湖：

西昌汽车旅游客运中心有直接到泸沽湖镇的班车，票价75元左右，全程265公里，车程约7个小时，每天一班，早上8:00左右发车，节假日会增加班次（具体发车时间和班次建议咨询当地客运站），班车终点站是四川泸沽湖的泸沽湖镇（即左所镇）。

地理环境

地质构造

泸沽湖地区在大地构造上属于横断山块断带和康滇台北斜交界地带，形成时期较新，为第四纪中期新构造运动和外力溶蚀作用而形成。泸沽湖是一个高原断层溶蚀陷落湖泊，由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。泸沽湖流域属巴颜喀拉地槽区，金沙江褶皱系，湖区古生代及中生代地层发育，第四纪地层仅见湖边之砂砾层，无典型的湖相沉淀，湖周断崖三角面及U型冰川谷地型到处可见，湖盆系由断陷及冰川作用形成，由于受构造运动的影响，湖盆四周群山环抱，湖岸多半岛、岬湾。

水文特征

泸沽湖是一个外流淡水湖泊，属金沙江水系，集水面积与湖泊面积的比值（即湖泊补给系数）仅为3.82，这在中国其他地区的湖泊中尚属罕见。

泸沽湖出湖流量汛期达3-5立方米/秒。10月份以后排流量甚小，每年1-5月湖水基本没有外泄。该湖是一个产流条件较好、湖水补给比较充沛，而水量损耗又相对较小的一个半封闭湖泊。泸沽湖是一个高源深水湖泊。最大水深93.5米，水深超过50米的湖区约占全湖面积的一半，平均水深为40.3米，居中国深水湖的第三位，仅次于天池和抚仙湖。湖水库容量为22.52亿立方米，超过滇池次于洱海。湖水最大透明度为12米，PH值在7.7-8.6之间，矿化度0.54毫克/升，淡水总硬度5.5，属软水，湖水水质达国家地面水I类标准。

节庆活动

跳神

跳神是藏传佛教寺院中举行的最隆重祭典活动之一。跳神面具多为立体雕刻面具，也有少量平面的布面具。跳神面具除表现佛像、菩萨像、历代高僧圣人像之外，更多的是表现“益西巴”和“吉德巴”两大类邪法中的各类神仙鬼怪，这些护法神灵的职责是护卫佛法和修行佛法之人。

晒佛、祭太阳神

晒佛是摩梭人较为盛大的节日，信徒们朝着东方冉冉上升的太阳和太阳神布画像磕头、拜神，整个仪式非常庄重、肃穆，足以显示出朝拜者虔诚祈福的强烈愿望。

转山节

转山节是当地人祭祀女神的节日，已有一千多年的历史。转山从达祖纳西村后的转山古道，经柏香林，可到顶端女神庙、女神洞。转山节期间，摩梭人都要上女神山祭祀女神，从山头到脚，转山的队伍形成一条条色彩绚丽的长龙，“女神歌”响彻云天。

禁斋忌言法会

法会期间，泸沽湖附近一带和来自永宁、拉伯、四川前所、左所等地的信教群众纷纷赶来，多时可达百余人。信众们除了定量磕头几万乃至几亿个外，还要进行绝饮食、忌言语等修行来积功德。当地人相信通过参与这种苦行修炼活动，可以避免在生死轮回中必须投生为不会言语、没有食物的物种的过程，并通过这世的苦行修炼来代替这个过程。