安徽省铜陵市枞阳县义津镇郭营村
卧龙岗武侯祠,位于南阳市卧龙区卧龙路,是三国时期著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕隐居之地,也是明朝朝廷钦定的祭祀诸葛亮的地方,历史上著名的“三顾茅庐”故事就发生在这里。武侯祠占地12万平方米,丛竹飒飒,松柏森森,潭水清碧,花草相映,景色宜人,四周总体格局婉转盘桓,结构幽雅精致,氛围古色古香,意境如诗如画,既不失名士祠的严谨肃穆气氛,也保留了故居园林的活泼清新景象。
门票参考:60元
所在地/隶属:河南省南阳市卧龙区卧龙路766号
开放时间:08:00~18:00
适宜季节:全年
建议游玩时间:2~3小时
旅游景区级别:4A
文物保护单位:国家第四批(元至清)
南阳卧龙岗武侯祠融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格,展现了高水平的建筑艺术,其平面形式丰富,空间组合多变,群体布局和谐,环境配置优美。其建筑布局分布在阶阶抬高的中轴线上,颇富韵律感和节奏感,石坊、仙人桥、山门、大拜殿、茅庐、宁远楼依次坐落在中轴线上,与两侧的碑廊、古柏亭、野云庵、老龙洞、伴月台、躬耕亭等形成两进四合院落,与此平行的还有北路三顾祠院,南路卧龙书院。
武侯祠内碑石林立,蔚然成景,其内容纷繁丰富,记人记事歌咏题记均备,是记载南阳武侯祠历史沿革的重要资料。其中汉《张景造土牛碑》、《李梦初碑》、《赵到碑》等三通汉碑为世所罕见的珍品,其它的如岳飞书《出师表》碑等,或以书法取胜,或以文辞见长。武侯祠殿堂上的匾额楹联,高悬低挂,很多在书法上有相当深的造诣;笔体苍劲,洒脱俊逸,历来受到国内外书法爱好者的推崇。武侯祠的碑、联、匾集文学、书法、绘画于一体,是一珍贵的艺术宝库。
草庐位于祠院后部正中,是后人在诸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖顶茅亭。前额“诸葛草庐”,为1973年郭沫若手书;内额“诸葛庐”是1940年国民政府监察院院长于右任所书。后额“南阳诸葛庐”为清光绪二十年(1894)南阳知府傅凤飓所书。
古柏亭早在清代中期就已成为“龙岗十景”,这是一座寄托着后人崇敬和思念的亭台,这是一座被文人墨客反复咏叹的亭台。古柏亭位于诸葛亮庐的东侧,坐东朝西,面阔三间,进深三间。正面左右两侧出廊,古砌围墙,飞檐翘角。亭的周围古柏林立,清代诗人杨铸有诗赞叹:“老柏参天几百寻,至今亭畔叶森森”。古柏亭为什么要以古柏命名呢?根据史料记载,古柏亭处原有柏树一棵,高接云天,龙态虬枝。是诸葛亮当年在卧龙岗居住时亲手种植。后来,人们就在这个地方建亭纪念他。柏树四季长青,岁寒而不凋。由物换星移,世事沧桑,它却依然苍翠,阅尽人间春色,历来为不少文人墨客所讴歌,诗仙李白有诗赞叹:“松柏本孤直,难为桃李颜”。诗圣杜甫也在《古柏行》中表达了赞美之情:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石,双皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”。古柏亭和中国的四大名亭——北京的陶然亭、安徽的醉翁亭、长沙的爱晚亭、杭州的湖心亭一样,与历代名人有着千丝万缕的联系。
宁远楼又名清风楼,位于武侯祠祠院最后部,传为诸葛亮躬耕南阳时藏书、弹琴、凭栏远眺的地方,后人筑楼以示纪念。是武侯祠内主体建筑之一,也是祠内最高建筑。现为回廊式重檐歇山建筑,面阔五间,进深四间,屋面正脊饰麒麟。楼上塑诸葛亮抱膝长吟像,神态潇洒,安然自若。宁远楼两侧置有配楼,可登高远眺。整座建筑巍峨庄严,气势恢宏。据史料记载,弘治年间,扩充武侯祠,在祠之最后增建宁远楼,据推断,应为弘治十一年(1498年)所建。
龙角塔建于清咸丰四年(1854年)秋,为南阳知府顾嘉蘅、南阳县知县钮氵雷所倡建。塔系六角形密檐式砖塔,塔基直径3.4米,边长2米;塔通高11.1米,基座由两级石条砌成,下为地宫,高0.4米;塔身七层用青砖白灰勾缝砌成,第一、二层用石条铺底,每层衔接处下放上收,叠涩密檐,层高1.5至0.7米不等;塔刹用青石雕制,高1.6米。塔的第二层每面正中凹嵌青石、汉白玉题字,除一、七层外,其余各层每面正中凹嵌浮雕画像砖。塔的第一层直径2.4米,边长1.4米,高1.65米,东北方向的一面砌以圆形拱券门,上边以卧砖砌饰两条棱框,中砌砖雕水波纹饰,下边砌以砖的横面雕刻的回形图案,用来装饰拱券门券的边框,门口用卧砖封砌,只是象征性的塔门。第一层塔的六个面镶嵌的画像砖已大部漫患。塔的第二层边长1.2米,高1.7米。在东北面塔门的上方镶嵌一青石塔名题额,高0.7米,宽0.4米,中镌刻“龙角塔”三字,上款题“咸丰四年秋月吉日”,落款“知南阳府顾嘉蘅、知南阳县钮氵雷建造,堪舆临晋杨豫怀选吉勘定。”题额为楷书,阴刻,竖行。邻塔名题额,自左而右,每一塔面镶嵌一0.7米见方的汉白玉,每方一个大字,分别为“奎、娄、联、斗、牛”,环绕塔身一周,字体为行楷,阴刻,深1厘米,剔底并饰钻花。
龙角塔虽经百余年的苍桑,但容艳未退,除第一层画像似人为漫患外,整个塔体和题额画像均保存完好。她坚固玲珑,匀称秀美;立意新颖,神韵古朴。不仅展示了中国传统建筑的艺术魅力和风水塔建筑的地方特色、士习民风,而且为清代历史的研究、地方史志的研究、风水塔建筑的研究提供了难得宝贵的实物和资料。她作为意喻卧龙岗“龙角”的形象,却蕴涵着深奥的堪舆理念,神秘的风水迷信术。龙角塔是历史文化名城南阳市区内仅存的一座砖塔。物以稀为贵。愿她天长地久,与隐圣风水长存。
是纪念诸葛亮当年会友的地方。野鹤孤云、闲云野鹤,看来野云庵当年是一处非常幽静的会客室,诸葛亮与他的好友们常相聚在一起,探讨时政,评研学问。所看到一组彩色泥塑,生动地再现了诸葛亮与他的好友崔州平、孟公威、徐元直,还有老师黄承彦在一起会晤讨论的场景。据《三国志》记载,他们经常讨论,在今后的人生道路上,谁的成就会最大呢?诸葛亮常常指着他的朋友们说:“你们官至刺史(也就是州、府一级的官员)”。当好友问他官至何位时,诸葛亮常常“笑而不答”。事实上,诸葛亮早把自己比做春秋战国时期的政治家管仲和乐毅。所以《三国志》记载他“好为梁父,自比管乐”。由此可见,诸葛亮在卧龙岗上并非是只做一介农夫,他积蓄力量,待时而起,择主而仕,一旦时机成熟,他必然由“卧龙”成“飞龙”。古人说“良禽择木而栖,贤士择主而仕”。在野云庵砖雕门楼上悬挂的楹联“云归大漠随舒卷;门对寒流自古今”。大意是:诸葛亮受刘备三顾,如云飞空,可以尽情施展自己的才能;他的功德明昭日月,千古为人传颂。
大拜殿是有大殿林和拜殿两部分组成的。这是武侯祠的主体建筑,也是历朝历代官吏百姓举行盛大祭拜活动的场所。直到今天,武侯祠内每到秋祭日时,这里仍然延续了传统祭拜仪式,以效法诸葛亮的忠贞、廉洁,弘扬他鞠躬尽瘁、死而后已的精神。在拜殿下,挂满了讴歌诸葛亮功德的匾额和楹联。在这里挑选两幅比较有代表性的楹联推荐给大家。
汉张景碑,又称“张景造土碑”,1958年在南阳市解放路(南城门内)东侧出土,运市文化馆保存。次年,移卧龙岗汉碑亭。1973年经中央批准,其拓片曾在日本展出。2009年经国家文物局批准,其拓片将在中国文字博物馆展出。
5月1日-9月30日:8:00——18:00
10月1日-4月30日:8:00——17:30
公交:
1、k3路:火车站——河南工院
2、k16路:卧龙公交枢纽站——福来实业集团
3、k29路:公交二公司——南阳张仲景医院
4、K9路:公交二公司——白河驾校公交站
5、K16路:福来实业集团——卧龙公交枢纽站