任县清凉禅寺

任县清凉禅寺为文化旅游景点。

任县清凉禅寺位于任县固城乡后台南村，距任县县城8公里。始建于隋开皇五年（公元585年）。唐武则天和明朝正统、成化、正德、嘉靖年间重修。清康熙初年碑文记载：“清凉寺方圆18亩，房200间，住僧300余人，占树500余株”，盛况空前。时至清末，僧去寺空。民国初期，寺内改建为台南小学。1963年一场空前的特大洪水，冲毁了清凉寺的全部遗址，仅留下一株古槐。

隋代古槐-清凉寺留存下来的唯一见证，现在台南小学后墙外。据明嘉靖年间的碑文记载古槐生长于隋开皇元年（公元581年），至今已有1400余岁高龄。树高约20米，树围10余米。树身枯死部分形成一洞，可容纳5人。

据原竖立在古槐前的明嘉靖年间碑文载：“先有古槐一株，后建清凉大寺。”《任县志》载：“清凉寺在县东台南，隋开皇五年(585年)建。”可知隋槐至今己l400多岁高龄。现在隋槐树高l2米，胸围10米，冠幅15X13米。树干内心空洞，可容纳5人，内生一株子槐，胸径己达50厘米，形成独特的母槐抱子的奇观。当盛夏来临，树荫如盖，花满枝头，淡雅清香，仍可追寻到“清凉”的感觉。每至大年三十、农历六月十九、七月三十庙会之际，这里香客云集，香烟飘渺，经声远播。

千年隋槐见证了任县台南大地千年的文明与沧桑。这里地处古代宁晋泊大陆泽南部边缘，古老的百泉河自西向东在村里流过，村西的顺水河由南向北流向大陆泽，国槐古树群在这里繁殖旺盛。公元500年左右的南北朝时代，善良的祖先在这块风水宝地建起了双河寺，此地逐渐成为世间众生解脱苦难、寻求佛陀教诲的圣地。隋文帝开皇五年（公元585年），双河寺进行了重c，正式命名为清凉寺。隋汤帝二年（公元606年）太监黄志回乡探亲后奏请皇上维修了清凉寺，并在顺水河、百泉河上修建了两座石桥，桥旁建起饭店、旅店和商业店铺，当地经济得到空前繁荣。至唐朝开元年间（公元710年），清鏊乱严嗟狈笔，寺庙占地50余亩，殿堂庙宇60余座，僧人百余名，名师若干。寺内翠柏成阴（现台南小学院内保存一颗北魏时期栽植茶柏，名叫十八罗汉柏），花叶连片,每日师徒的咏经声、木鱼声、磬声和蔼悠扬、八方善男信女前来祈福朝拜。此后，唐武则天和明朝正统、成化、正德嘉靖年间重修。1968年社教运动时，人们在清凉寺遗址的残垣断壁中，发掘出一块高约1.5米，宽约1米的唐代石刻，用武则天女皇改创的中国文字，详细叙述了当时抑道扬佛、重修清凉寺的史实（现保存在国家博物馆）。清康熙初年碑文记载：“清凉寺方圆18亩，房200间，住僧300余人，占树500余株”，可见其香火旺盛，规模宏伟，盛况空前。时至清末，僧去寺空。1952年阴历8月13日，清凉寺的最后一个和尚慧通归天。从此，延传近1500年的清鏊路鹈攀サ匦告结束。寺院归属了台南完小，后来由于学校重建、扩建，寺院就不存在了。1954年，生刘庄村南修建涵闸时，由于缺乏石料，便拆毁了台南石桥。1963年一场空前的特大洪水，冲毁了清凉寺的全部遗址。1986年，当地百姓在寺庙旧址重新修建起清凉寺，建起了金刚殿、佛爷殿、娃娃殿、地藏殿和禅堂、雅室，院内供奉槐仙诸神，各方僧人居士300余名，每逢阴历初一、十五和特殊节日，香客云集，这里又恢复了往日的辉煌。

在隋槐身上，我们可以看到一种蓬勃向上，不屈不挠的生命的力量。人们常用“千年松，万年柏，顶不住老槐拐一拐”，来形容国槐长寿。据村里老人说，清凉寺起初有两株古槐，相距20余米。北边一株称二槐仙，主干木质枯朽成空洞，外部仅存10余厘米厚的皮层，洞内蛇蝎不断、蜂巢相连，1997年一场大火使该树葬身火海。南边现存的这颗千年隋槐，早些年，它南北两侧各有一合抱侧枝从2米高处倒挂下来，入土又生新枝，跨度达4米余，延伸的枝桠郁郁葱葱，象架棚一样树荫半亩。历经沧桑，如今两侧枝已枯死。幸好，树身枯死部分形成的洞内又生一株子槐，形成母抱子奇观。2009年7月23日，晚上23：50分左右，任县大地天气骤变，狂风暴雨夹杂着冰雹突袭而来，顷刻间任县境内到处是被狂风刮断的树木、电杆和广告牌，墙倒屋塌，庄稼被夷为平地，一片狼藉景象。24日一大早，县文保工作人员驱车专门到清凉寺遗址察看隋槐情况，到达台南村后看到隋槐依然枝繁叶茂，白花飘香，毫发无损，着实令人感到惊喜。当地老百姓都说，是神的力量在冥冥之中保护着古槐。