柏洼山风景区

柏洼山风景区位于山西省中阳县县城东南5千米处，景区面积约68平方公里。由龙泉观、龙泉湖、仙明洞、石堡寨四景点组成，集柏海松林、道教信仰、湖泊溶洞于一体。其中龙泉观景区位于柏洼山腹地，其中面积4.5平方公里，海拔1250米。龙泉观属于道教建筑群落，掩映于松柏丛林之中，巍峨雄浑，依山而建，鳞次栉比，错落有致。初建年代无据可考，据观内古碑记载，龙泉观重建于金大定十年（1171），距今已有800多年的历史了。清康熙年间所修《永志县志》载：龙泉观为古宁乡八景之一，谓之“林泉昏雾”。龙泉观景区苍松茂柏四季常青，更有罕见的稀有树种白皮松点缀其间，景色秀丽，极具诗情画意；珍禽褐马鸡嬉戏于林间泉下，为游人平添了许多乐趣。

龙泉观，创建年代不详，据观内石碑记载，重建于金大定十年(1170)，距今至少已有八百余年的历史。后经元、明、清相继重修与扩建，逐步形成今天巍峨雄宏、鳞次栉比的道观建筑群，可分为昭济圣母庙建筑群和真武庙两组，共有殿堂楼阁60余间，占地面积达3000余平方米。昭济圣母庙建筑群以依山势而筑的三层楼阁和戏台为主体，中轴线上自南而北依次为傅山纪念室、戏台、寝宫、昭济圣母庙、扶桑大帝庙，轴线东有土地庙，西有老君庙、三官庙，山神庙、傅山真迹碑亭，每个建筑互相联系，又自成院落，独具风格。昭济圣母殿前有“八角琉璃井”，造型玲珑别致，泉水甘冽清醇，且旱不减、涝不增，终年潺潺长流。游人至此，争相畅饮龙泉圣水，传说饮此水可消灾免难、医治百玻1995年经取样化验，此水为含锶优质矿泉水。今圣母殿西墙有诗刻赞龙泉水“灵岩石髓喷寒泓，一水潆洄涧底生。玉瓷引来仙液满，金波通去小溪明。但逢盛世宜为醴，不出名山总是清。玩到中流恬淡处，升沉无事问君平”。楼东侧有“介石山房”，因山房由巨石自然支立呈“介”字状而得名。今“介石山房”石匾额为宣统元年(1909)宁乡知县祝家瑞所题。另有诗刻一块，为道光元年(1821)清代书法家永宁知州王继贤手迹。诗为“几度来游此柏洼，每因公事返行车，今朝得遂林泉兴，坐看青云拂紫霞”。描绘了柏洼山特有的“林泉昏雾”景观。明亡后，本县处士王捂，不堪动乱世态，隐居于此石室，研读道家学说，他还精通医理，曾妙解傅山医方，治愈一商人疑难病症，傅山闻知，深感王捂才智非凡，于康熙十三年(167)八月访王捂于“介石山房”，与王捂结为密友，朝夕相处，研讨医术，共议国事，切磋诗文，历时一年，与王捂同行出山。山房内原留有傅山手笔诗石一块，今已遗失。乾隆二十四年(1759)在圣母庙西侧建碑亭一座，亭内碑刻系傅山访王捂题字真迹，字迹章法浪漫，笔力遒劲。碑的另一面为南极老人所题七言绝句，字迹龙飞凤舞，运笔如流，似文章一气呵成。碑呈不规则三角形，富有自然之美，为中阳县文物珍品。戏台西侧巨大岩石有一株同根双枝古柏破石而出，柏根如蚊龙盘地，树干似蟠龙腾空，千百年来不减其势，傲然挺立。巨石上所题“双柏台”至今清晰可辨。真武庙在圣母庙东南200米，建于清康熙六年(1667)，为民居四合院形式，殿内有真武大帝及青龙、白虎5尊高大泥塑彩像，工艺精湛、栩栩如生，为我国民间泥塑精品。院内月台前有两棵浓荫蔽日、高大参天的古松“盘龙松”与“栖凤松”。“盘龙松”从树根起有一道10公分宽、2公分深的自然沟痕，呈螺旋状一直旋转到顶，传说是很久以前有条龙在上面缠绕留下的痕迹，故得此名。而“栖凤松”至今仍筑有鸟巢，有飞鸟栖息。柏洼山中还有许多古松柏，诸如龙爪松、凤尾松、迎客松、望客松、镇山柏、千岁柏、万寿槐，以及更多的无名古松柏，千姿百态。有的笔直挺拔、雄伟矫健；有的虬于扭曲，古朴苍劲；有的形如猛兽；有的状似珍禽，可谓惟妙惟肖，天然自成。这些大自然的杰作，自古以来流传着许多神奇美妙的传说，引发了无数游人的浮想遐思。 相传农历五月十七日为昭济圣母生日，自清康熙四十六年(1706)建成戏台之后，届时举行传统庙会三日，每年庙会期间，附近城乡百姓成千上万纷纷来此游览观光，求嗣祈安，人们能在劳作之余，登临柏洼山领略家乡自然风光之美，确也是一件美事。 龙泉观逐步受到各级政府及有关部门的重视，在多方面的努力下，对柏宽山古建筑进行了全面维修保护，终使荒妃年久的柏洼山古迹又重现了昔日的光彩。如今孝柳铁路、307国道从其山脚下通过，使其地理环境优越，交通条件便利，柏洼山以更加崭新的面貌迎接日益增多的游客。

龙泉观景区主要分为真武庙和昭济圣母庙建筑群两组。

真武庙建于清康熙六年（1667），为民居四合院形式，主要包括山门、正殿、东西配房、钟鼓楼、东西藏经楼，灰瓦高墙，气势恢宏。山门两侧的青龙、白虎二星及正殿内的真武大帝、龟蛇二将泥塑彩像，高大威严，色彩绚丽，工艺精湛、栩栩如生，有唐代遗风，是目前我国民间彩塑中少见的艺术珍品。

昭济圣母庙建筑群为依山势而筑的三层建筑，占地面积达3000余平方米，共有殿堂楼阁60余间。以三层楼阁和戏台为主体，中轴线上自南而北依次为傅山纪念室、戏台、寝宫、昭济圣母庙、扶桑大帝庙，轴线东有土地庙，西有老君庙、三官庙，山神庙、傅山真迹碑亭，每个建筑互相联系，又自成院落，独具风格，庙宇阁楼古朴典雅，玲珑别致。昭济圣母殿前有“八角琉璃井”，造型玲珑别致，泉水甘冽清醇，终年潺潺长流，传说饮此水可消灾免难、医治百病。

柏洼山素以“三绝、三珍、三传说”闻名。

奇树、怪石、圣水为“三绝”。环抱道观的松柏郁郁葱葱、千姿百态：迎客松如仙鹤独舞、超凡脱俗；龙爪松乃蛟龙盘空、曲蛐向天；盘龙栖凤松相依相偎，直刺苍穹；双柏台“足下分天地、头上别西东”，石崩树出，给人许多生命的感慨；座官树相传有人坐后升官，故得此名，如得道老者隐匿于丛林之中，不卑不亢，妙识玄机……其形、其质、其势兼大家手笔、全然天成。世人称赞为：“观柏洼树景，知黄山奇松”。然而，更为称奇的当数“情侣树”，民间歌谣有“妹绕盘龙道、郎登上官台、何处结同心、情侣松柏前”的描述，满山的松抱柏、柏抱松盘根错节，互拥互抱，它们的不排它性连专家都称奇，它们能合二为一，共吮一腔乳汁，于狭缝中演绎出患难相依、生死相随的情侣谐奏曲。山因树而奇，树因山而贵。

白皮松、褐马鸡、傅山真迹为“三珍”。

白皮松世稀我有，因树干雪白而得名，树皮可治脚气。在绿树丛中如素装妙女亭亭玉立，远处望去分外夺目，似圣洁的哈达、轻柔的飘带，点厾着山的美丽和灵性。

国家二级保护珍禽褐马鸡，出没于林间泉下。褐里透红、红里透白的羽毛，在给柏洼山增加色彩的同时，也赋予了柏洼山无限生机。

清初大书法家傅山先生“作字先作人，人奇字自古”的美学思想，影响着一代又一代作字作人者，其人其字均被后世推为楷模。康熙十三年，傅山先生慕名来访柏洼山，在龙泉观寓居一年之久，写下了不少赞美柏洼山的诗句，山中珍藏着刻有傅山先生真迹的无根石碑。引来文人墨客慕名寻访，道观景致也因之大为增色。

在柏洼山深处，林木品种繁多，有迎客松、望客松、盘龙松、栖风松、龙爪松、凤尾松、镇山松、福寿柏、双柏台、老君槐等。极目远望，漫山遍野的茂密林木，为大山带来无限生机。尤其这里的稀有树种白皮松在山间的星星点缀，景色愈显秀美而富有诗情画意。

苍山峻岭当中，有水就有灵气。未登柏洼山前，吕梁地委政策研究室主任王东平几次特别介绍柏洼山有一股神奇山泉，竟有能康身健体多种功效。在半山腰昭济圣母殿的小院内，记者终于见到这口涂有几分神秘色彩的八角琉璃井。打上一桶清水分杯饮之，甘冽清醇之感让人分外痛快。同行的几位朋友一连豪饮数杯还不过瘾。在小院里的一位长者向人们介绍：这口井多少年来，遇旱不减，逢涝不溢，终年四季，潺潺长流。常饮此水可消灾免难医治百病，有延年益寿之功效。